Император- в Японии не только титул правителя, но и объект поклонения, важный элемент культовой практики. Императорский (царский) культ начинает складываться с III - IV вв. и связан с формированием государственного объединения в районе Ямато (сев. Кюсю). Прародительницей царского рода была объявлена богиня солнца Аматэрасу. С VIII в. японские правители используют титул «тэнно» («небесный государь»).Традиции управления и статус императора претерпевали изменения соответственно историческим периодам в жизни государства. Так, после переворота Тайка, продолжая исполнять функции синтоистского жреца, императоры поддерживали распространение буддизма. В период Хэйан, известный как «золотой век» японской культуры, императорский двор становится законодателем традиционной эстетики. Борьба с крупными самурайскими кланами привела к появлению системы управления государством «инсэй», когда реальной политической силой являлся не правящий (чаще всего малолетний) император, опекаемый сёгуном, а добровольно покидавший престол экс-император, формально принимавший монашеский чин и находившийся под защитой крупнейших буддийских монастырей. С 1136 по 1392 г. в Японии продолжался своеобразный период «двоецарствия», то есть существовали два императорских двора: самостоятельный «южный» и находившийся под контролем правящего сёгуна «северный». Клан Токугава, лишив императора всякой реальной власти, сохранил при этом его сакральную роль в жизни традиционного японского общества и таким образом способствовал превращению образа императора в символ Японии, что в свою очередь нашло отражение в событиях «революции Мэйдзи».
Ссылка на эту страницу:
|
(c) Культура и быт народов 2009-2012.